भीगी गलियाँ, बिखरा काँच :ओम प्रकाश गासो समीक्षक : रजनी छाबड़ा

 

Rajni Chhabra

Octo6beS1r on148, 20of1r8leal3f 
भीगी गलियाँ, बिखरा काँच
कविता
रचेयता: ओम प्रकाश गासो
पेपर बेक एडिशन
मूल्य: ५०/-
प्रकाशक: मित्र मंडल प्रकाशन, बरनाला
मानवीय संवेदनाओं की कलात्मक प्रस्तुति
पंजाबी के लब्ध प्रतिष्ठित उपन्यासकार और चिन्तक श्री ओम प्रकाश गासो जी वयोवृद्ध लेखक हैं व् पंजाबी में ५० से अधिक पुस्तकें लिखने के साथ ही साथ बीसंवी सदी के अंतिम दशक से हिंदी साहित्य में भी अपनी सशक्त लेखनी से विशिष्ट पहचान बना चुके हैं/
भीगी कलियाँ, बिखरा काँच सामाजिक मूल्यों के पतन, राजनेतिक व् धार्मिक क्षेत्र की विसंगतियों पर सटीक प्रहार है/ पारिवारिक व् व्यक्तिगत जीवन यथार्थ को सहज ढंग से उजागार करती, ओम जी की यह लम्बी कविता, छटपटाहट और आक्रोश की सशक्त अभिवय्कति है/ विलुप्त होते जीवन मूल्यों और आधुनिकता की अंधी दौड़ से कवि क्षुब्ध है, परन्तु कलम का हथियार हाथ में लिए, इस परिवेश को बदलने के लिए पूरे हौंसले से प्रयत्नशील है/ इसी संकल्प से ही तो उभरी हैं इतनी गहन और चेताने वाली कवितायेँ/
ओम जी के इसी काव्य से कुछ पंक्तियाँ
काँच का कर्म घायल करना
कला का कर्म मरहम लगाना (पृष्ठ ४१)
कोई भी ज़माना,
कभी कमबख्त नहीं था
काम चोरों ने
समय के माथे पर लगाये कलंक
कला पोंछती रही कलंक को (पृष्ठ ३८)
पारिवारिक रिश्तों में बनावट की बुनावट पर भी कवि ने सशक्त प्रहार किया है
सोचती है सोच
कहती है कोयल
हर सांस कठपुतली क्यों हैं?
घर का आंगन रंगमंच बन कर
रचाता क्यों नाटक
नाटक से बाहर निकलो
साँसों को गिरवी मत रखो
आँगन को आनंद बनाओ(पृष्ठ ४६)
राजनेतिक और धार्मिक विसंगतियों से आहत कवि हृदय , अपनी भावनाओं को कुछ यूं व्यक्त करता है
भीगी गलियों में काँच को बिखराने का कर्म-
राजनीति का धर्म
धर्म की राजनीति को
काश्मीर की कली से क्या लेना है?
कुर्सी, काश्मीर और कला,
काँच, कुकर्म और कहकहों की कहानी
ऐसे जैसे
भीगी गलियों में बिखरा हो काँच/
साहित्य की साधना का उनका यह सफ़र निरंतर चलता रहे, ईश्वर से यही प्रार्थना है/
मैं हृदयतल से आभारी हूँ आदरणीय ओम गासो जी की कि उन्होंने हाल ही में तेजिंदर चंडहोक जी द्वारा पंजाबी में अनुदित ਹੋਣ ਤੋ ਨ ਹੋਣ ਤਕ ( मेरे हिंदी काव्य संग्रह ‘होने से न होने तक’ का अनुवाद) में मेरे लिए आशीर्वचन दिए/
रजनी छाबड़ा
बहु भाषीय कवयित्री व् अनुवादिका
1
People reached
2
Engagements
–
Distribution score
Boost unavailable
1
1 Share
Like
Comment
Share

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

प्रस्तावना : जड़ां नाल रिश्ता  सपनों का वितान और यादों का बिछौना/ नहीं रहता इनसे अछूता/ मन का कोई भी कोना/   जीवन की छोटी छोटी खुशियाँ और यादों के मधुबन हमारी अमूल्य निधि हैं/ रिश्तों की गरिमा, अपनों का सानिध्य, अस्तित्व की पहचान और सौहार्द पूर्ण  सह-अस्तित्व यही तो ताने -बाने हैं हमारे सामाजिक परिवेश के/ यदि यही सामजिक ताना -बाना तार-तार होने के कगार पर हो, कवि का संवेदनशील मन अछूता कैसे रह पायेगा/ यही अनुभूतियाँ कलमबद्ध करने का प्रयास किया है, अपनी काव्य-कृति '  जड़ां नाल रिश्ता' के माध्यम से /  भावों और अभावों के कुछ संवेदनात्मक शब्द-चित्र बचपन से लेकर उम्र के आख़िरी पड़ाव तक का सफर, बहुआयामी चिंताएं, अन्याय, उत्पीड़न, नगरीकरण का दबाव, अपनी माटी की महक, जीवन मूल्यों के प्रति निष्ठा, संस्कारों के प्रति आस्था, अबोले बोल और आकुलता ऐन्द्रिय धरातल पर कुछ बिम्ब बनाते   हैं/ इन्हे शब्दों का रूप दे कर उकेरा है/  जो दूसरों के दर्द को  निजता से जीता है  भावनाओं और संवेदनाओं को  शब्दों में पिरोता है  वही कवि कहलाता है  यही दायित्व...
और पढ़ें

मेरी अनुदित कृति SWAYAMPRABHA :श्री राम शरण अग्रवाल जी की पाठकीय प्रतिक्रिया

चित्र
  मित्रों , आप सब के साथ सांझा कर रही हूँ मेरी नवीनतम अनुदित कृति SWAYAMPRABHA पर मेरे सुधि मित्र श्री राम शरण अग्रवाल जी की पाठकीय प्रतिक्रिया/ स्वयंप्रभा' मिली। आभारी हूँ आपका आपके स्नेह भाव के लिए। भारत में भारतीय विरासत के जीवंत रहने का एक निर्णायक कारण है संवाद की सहजता। बुद्ध से तुलसी तक यह परंपरा साहित्य का श्रृंगार बन गयी। मीरा, कबीर,बिहारी ने इसे नए आयाम दिए। प्रस्तुत रचना ने, कविताओं ने मुझे भाव विभोर किया है,उसमें अभिव्यक्ति की सहजता, मनोभावों का प्रवाह, अंत: स्पर्श बन जाता है। प्रस्तुत पुस्तक की प्रकृति और प्रस्तुति तथा अनुवाद में यह सब कुछ अक्षुण्ण है। मानस के उद्धरण कहीं न कहीं मुझे स्वनामधन्य अज्ञेय का स्मरण कराते हैं, उनकी पंक्ति है " विगत हमारे कर्मों का लक्ष्य नहीं है परंतु उसकी अनिवार्य पृष्ठभूमि तो है।" यदि ऐसा नहीं होता तो न " Path" होता और ना ही " The Earth" यह भी शाश्वत है कि " They have been shown as victorious; but ultimately, they are being conquered by our moral attributes." पुस्तक के आमुख से। यह तो हमारा प...
और पढ़ें